ماهو الجندر

موضوع: ماهو الجندر الإثنين 03 مارس 2008, 10:16 pm

أحبتي الكرام

تعالوا معا لنتعرف على مايعرف بالجندر

(الجندر)، ذلك المجهول الذي سعت العديد من الدول والمنظمات الغربية إلى فرضه على الدول العربية والإسلامية، وسعت دوماً إلى تمريره عبر مؤتمرات الأسرة المتتالية بدءاً من مؤتمر بكين، وانتهاء بمؤتمر القاهرة في محاولة لخلق واقع جديد للأسرة المسلمة.

(الجندر) مصطلح مستورد مراوغ وخبيث ومطاط، تردد كثيرا في السنوات الأخيرة على ألسنة المثقفين والمعنيين ودعاة حقوق الإنسان والمساواة بين الجنسين بوعي وبدون بحقيقة الترويج لهذا المفهوم الخطير وإبعاده وأهدافه، كما يقول الأستاذ مفيد سرحان مدير جمعية العفاف الخيرية الذي رعت جمعيته قبل عام تقريبا مؤتمرا خاصا حول الأسرة في ظل العولمة.

ويضيف سرحان أن (الجندر) ليس إلا أداة لتمرير أهداف أكثر خطورة على الأسرة تحت عباءة وثائق ومؤتمرات الأمم المتحدة التي وقعت عليها أغلب الدول العربية والمسلمة بحيث باتت أمرا واقعا.
التباس المفهوم مقصود!
من بين عشرات الطلبة في الجامعة الأردنية الذين فرض عليهم حضور دورات ومحاضرات حول (الجندر) لم يرسخ في عقول أكثرهم أي تعريف واضح لهذا المصطلح بينما لم ير فيه آخرون أكثر من دعوة للمساواة بين الجنسين.

بعض الطلبة تعرف إليه من خلال رسوم خاصة (عبارة عن حلقة دائرية تعلوها إشارة الزائد) مما يشير إلى إن التباس المفهوم وعدم وضوح معناه لدى الفئات المستهدفة مقصود بشكل ما؛ لتمرير مفاهيمه دون الاصطدام بأي معتقدات دينية أو موروثات اجتماعية.

وهنا يشير مفيد سرحان إلى أن مثل هذه المصطلحات يجب استخدامها في سياقها، فهي مصطلحات مستوردة ومخصصة للغرب، لا يمكن أن تناسبنا بأي حال من الأحوال.

ويعتبر سرحان أن آخر حصون الأمة ومعاقلها وهي الأسرة باتت مستهدفة وأن الأمم المتحدة هي من يتولى عملية صياغة وتمرير هذه المفاهيم عبر لجانها في الأردن أو عبر بعض مؤسسات التمويل الأجنبي.
ما هو الجندر؟!
ارتبط مصطلح (الجندر) بحركات تحرير المرأة، فهو مفهوم خاص بالمرأة أكثر من الرجل وهدفه الإناث أكثر من الذكور وغايته القصوى تحقيق ما يسمى بـ(النزعة الأنثوية) في مواجهة (المجتمع الذكوري).

ووجدت دعوات تحرير المرأة أو (تمكينها) أو مساواتها بالرجل تربة خصبة لها في الدول العلمانية أو الشيوعية أو حتى الرأسمالية.

وتتحدث الدكتورة كاميليا حلمي عضو اللجنة الإسلامية العالمية للمرأة والطفل عن إعادة صياغة اللغة والمصطلحات الخاصة بالأسرة والعلاقة بين الرجل والمرأة، فأصبح الجندر بدلا من الرجل والمرأة وكلمة الشريك بدلا من الزوج.

وتضيف حلمي في محاضرة لها ألقتها في جمعية العفاف أن (الجندر) مفهوم يسعى فيما يسعى إلى إلغاء دور الأب ورفض الأسرة والزواج وملكية المرأة لجسدها وهي دعوة صريحة للإباحية ورفض الإنجاب وإباحة الإجهاض والشذوذ الجنسي.

لكن المصطلح في عالمنا العربي يروج له على أنه في مصلحة مساواة المرأة بالرجل دون التطرق لكل ما سبق.

أول تعريف لمصطلح الجندر، ظهر في مؤتمر القاهرة للسكان عام 1994، وجاء بمعنى (النوع) أو الجنس أي الذكر أو الأنثى، ثم عاد هذا المصطلح للظهور في مؤتمر بكين عام 1995.

وتعرف منظمة الصحة العالمية (الجندر) بأنه الخصائص التي يحملها الرجل والمرأة كصفات اجتماعية مركبة لا علاقة لها بالاختلافات العضوية).

بمعنى أن اختلاف الرجل والمرأة البيولوجي لا علاقة له باختيار النشاط الجنسي الذي يمارسه كل منهما وهنا دعوة صريحة للشذوذ الجنسي.

وتعرف الموسوعة البريطانية (الجندر) بأنه: شعور الإنسان بنفسه كذكر أو كأنثى، ومن ثم فإذا قام الرجل بوظيفة الأنثى أو قامت الأنثى بوظيفة الذكر، فإنه لن يكون هنالك ذكر أو أنثى وإنما سيكون هنالك (نوع) أي (جندر)، بحيث لا تكون لدينا أسرة تقليدية ولا أبناء ولا رجل ولا امرأة.

ولفرض المصطلح دعا مؤتمر لاهاي عام 1999 إلى إنشاء جهاز خاص في كل مدرسة في دول العالم لتحطيم الصورة التقليدية والسلبية للهوية الجندرية ولتعليم الطلبة على حقوقهم الجنسية والإنجابية كما دعا المؤتمر الحكومات إلى سن قوانين جديدة تتناسب مع حقوق المراهقين والشباب للاستمتاع بحقوقهم الجنسية دون التفرقة بين ذكر أو أنثى.
أهم أفكار (الجندر) الخبيثة!
من أهم الأفكار التي ينادي بها مفهوم (الجندر) التشكيك بصحة الدين عن طريق بث الشبهات مثل إن الدين الإسلامي سبب في عدم المساواة في أمور عدة كالقوامة والميراث ونقصان شهادة المرأة وتعدد الزوجات وعدم تعدد الأزواج والحجاب حتى قضايا مثل ذكورة لفظ الجلالة وإشارة القران إلى ضمير المذكر أكثر من ضمير المؤنث لم تسلم من سموم (الجندر).

ومن هنا ظهرت فئة من دعاة المساواة (الإسلاميين) تطلق على نفسها اسم الحداثيين أو المتنورين لصبغ أفكارهم هذه بالشرعية، وكل هذه الدعاوى تنطلق من منطلق المساواة ذلك الستار الذي يختبئ خلفه مروجو (الجندر).

بدأ مصطلح الجندر وتطبيقاته بالتغلغل في الدول العربية، بما فيها الأردن بداية التسعينات مع تزايد نفوذ مؤسسات التمويل الأجنبي ولجان المرأة ومؤسسات الأمم المتحدة.

وأهم الآليات التي تغلغلت بها مفاهيم الجندر، هي الاتفاقيات الصادرة عن المؤتمرات الدولية وهذه الآلية الدولية فيها طابع من الإلزام للحكومات العربية بما وقعت عليه من اتفاقيات قد يتبع عدم تنفيذها ضغوط سياسية واقتصادية أو إغراءات اقتصادية وسياسية، مثلما هو الحال في محاولات إلغاء عقوبة الإعدام في الأردن، وما تبعه من اتفاقية اقتصادية مع الاتحاد الأوروبي.

ومن هنا، فإن ما يجرى في الأردن على صعيد إعادة صياغة المفاهيم والقيم الاجتماعية التي تستهدف الأسرة أو المرأة أو الطفل والمراهق، إنما هو جزء من الاتفاقيات الدولية التي وقعت عليها.

ولابد من الإشارة إلى دور المنظمات الأهلية ومؤسسات التمويل الأجنبي في هذا الجانب، وقد كثرت هذه المنظمات مؤخرا بشكل ملفت في الأردن وتزايد نشاطها في الجوانب الخطيرة من قبيل مواضيع الأسرة وحقوق الطفل والمرأة والمساواة والثقافة الجنسية.

أما الإعلام، فإنه في أغلبه يمارس دورا مشابها في الترويج لمثل مفهوم الجندر فضلا عن لعب الضغوطات الداخلية والخارجية لدور مهم في تغلغل هذه المفاهيم، فقد استحدثت شروط جديدة لانضمام دول ما إلى اتفاقيات الاقتصاد العالمية من أبرزها تمرير مفاهيم المساواة والحقوق.

ووقعت الأردن على العديد من الاتفاقيات من بينها اتفاقية القضاء على كافة أشكال التمييز ضد المرأة التي ربط تنفيذها بكل مناحي الحياة وشؤونها في الأردن..

» الجندر ودوره في قضايا المرأة!
» الحب نزف..ماهو.. هوايه!!!
» "اليونيفيم" ماهو؟ وماهي اهدافه؟